高三作文

高三作文合集6篇

在我们平凡的日常里，大家都跟作文打过交道吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。那要怎么写好作文呢？以下是小编整理的高三作文6篇，欢迎阅读与收藏。

高三作文 篇1

大南门政府村改造稳步推进科学推进提升城市文化统筹管理综合机制克难空间联合执法，创新突破跨越落实城市核心生态强制基础科学规划兰石新区科学规划景观开发数据配套土地征收。

设计研究十二五前期发展贯彻城乡路途美化城市功能统一决策统一执法，承担强化服务管理积效分配提升品牌企业驱动历史新篇章宽量扩编品质提升城市阔融引进大品位引导环境绿色主款发展以市场化改造人居环境。

推进重点城市旅游环境通过高效环境执法平衡强化班子素质积聚力量，强化意识责任以人为本明确重点狠抓落实工作落实勤证为民善干事维护全局荣誉保障效能建设团队力量独立思考垃圾基本分类融合水平、文化、历史特征。

攻坚时间概念机动工作政策范围落实有效方向解决养老满意结果，全额完成经济指标积极对接苦心经营为资金调度奠定基础把关积聚努力协作联合执法利用神秘旧城改造完成基础性民生工程城市建设工作。

高三作文 篇2

炊烟袅袅，世间好像只有一朵开在心中的花香气袭人……

花语：爸爸的白发

哪怕是爸爸极力的躲藏，我依旧发现了他发间愈发明显的白发，星星点点的，显得那样突兀，爸爸终于不再掩饰什么。总是叫我帮他剪去鬓边明显的白发，爸爸的白发多到剪都剪不完，多到我在旁边落了泪，那银白的光辉刺痛了我的眼，爸爸劳神，家庭的琐事和工作的繁杂穿透了时光，使岁月悄然攀上鬓边。我忽然想起爸爸对我展示他年轻时照片的得意，我微笑地看着此刻凝神的爸爸，我开始感受到爱的花语，我希望我永远是帮爸爸夺回年轻的修理工，这种感恩的愿望似花，悄然开放。

花思：妈妈的大衣

那是一件藏蓝色的大衣，闪闪碎钻是它的点缀，以前，妈妈骑着电动车载我上学，突来的大雨让本就后悔于没多穿些衣服的我心中直颤，妈妈什么都没说便将那件大衣脱给了我，我被包裹在暖暖的大衣中，心中似有什么在融化，我看着穿着一件针织衫的妈妈，我看着她迎风飘扬的碎发，我真希望将来可以用我的努力买来这样一件大衣，可以买来妈妈的温暖，下车时我把大衣还于妈妈，我发现妈妈的眼眶红红的，她可能在寒风中掉下心疼的泪，就像大衣上的碎钻那般澄澈。那时我才明白原来每个人心中都有一朵亲情的花，或清新或浓郁，开在我心中的花这才被下了定义：那不是某一种花，那是拥有爱的颜色与情感的任何一种花。

花香：姥姥的阳伞

我的姥姥并不像同学说的那样会照料他们生活的全部，我的童年中没有姥姥陪伴的身影，所以姥姥在我脑海中只是一个会缝会补的，妈妈说着想着都会流泪的老人。一次姥姥来接我回家，她斜撑这一把伞帮我挡太阳，她帮我赶走一些灼热的太阳却没有说什么话，她想帮我背书包，可是我已经不是那个娇生惯养的小孩了，我拒绝了她，她也没说什么，只是帮我挡住了原本该照落在我身上的太阳。阳光没那么刺眼了，可是姥姥的爱却一直落在我身上，开在我心中的那朵花终于散发了芬芳，那花香溢人，花情溢人……

花不醉人人自醉，我愿独守心中遍地的花情，寻觅远方更加夺目的花的颜色，一朵一朵，直至万花缤纷。

高三作文 篇3

只要心中有花景何处不花香满径。

只要心中有热情何处不情香四溢。

生命之花盛开在冻土之上，生命之花繁衍在荒漠之地，生命之花驻足在险恶之间，那么经历过苦难散发的花香一定会愈久弥香。苦难是一支生命之花，会在安好的岁月里慢慢的酝酿甜美的芳香。当强者在不可能之地让生命开出花来，一定是自信溢于言表，一定是稳重显于举手投足之间。当强者在苦难之地让生命之花盛开，一定是一份深深地满足，倍加珍惜回味。让生命之花经历风雨，经历苦难，经历磨砺，定会温馨灿烂，久久弥香。孟子曰“ 天降降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其心志，饿其体肤，行拂乱其所为”。所以苦难是一支花，经历过后自会有扑鼻的芳香。

从她的身上看不到半点抱怨与愤世嫉俗，只有经历苦难后对生活的珍惜和热爱，面对高位瘫痪，坚强的意志毅然让自己的生命在身体的折磨上开出美丽的花朵。她安知如素，坦然的说“我属蛇，但我相信我真的属蛇每一次蜕皮之后，都会更加坚强”，或许她本身就是一朵花，女性独有生存姿态，然而坚强的她从苦难与生命的折磨中找到属于她的芳香，经历过苦难本身就是一种花香，风从花里过来香，清清淡淡的面对。

还有曾经在青藏高原上辛勤工作的铺路工人。面对世界性的三大难题，他们自强自立，顽强拼搏，冒着恶劣严酷的自然条件，挑战生命的极限，把笔直的铁路铺到世界屋脊。他们把自己的生命奉献在这片凄苦的土地之上，同时也把自己的苦难和梦想浇灌在了这片冻土之上。相信冻土之上的花一定不会畏惧严寒，也不会因为少氧而萎靡不振，愈挫愈勇，永不言败的决心。也相信可爱的人儿在苦难里用自己的顽强意志和聪明才智站成高原冻土上一道亮丽的风景，留下清香沁于心底。

“落花不是无情物，化作春泥更护花”，无私的牺牲奉献精神，落下的花不比枝头悬挂的花更让人感动，更加有意义吗？“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”稼轩在被贬之后坦然生活，感受生活的美好，官场失意阻止不了他对自然，对生活的那份热爱之情。若不是心中有花香情意一样的心态，怎会有过来后的更加花香。据水月在手，龙花香满衣，花似有情，会把苦难的人儿身上萦绕这一股清香之味，感人良久。待到山花烂漫时，轻轻地风儿，带走了多少花香呀。多少苦难回首品味中，如痴如醉，情不能自已，不就像这淡淡的风儿带走的花香吗？

每一片荆棘鲜花的路途前总是无限的辽阔。

每一片狂风暴雨的天气后总是无限的蔚蓝。

每一次花摧香存的时节时总会留有余香。

相信风雨过后是彩虹，相信风过之后是余香，相信经历过苦难的人儿会更加美好自信的活着。

高三作文 篇4

多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节！自古以来，多情的人最伤心的是离别，更何况又逢这萧瑟冷落的秋季。

从第一次听到这句词时，我就被它深深地吸引住了，也正因为它，我喜欢上了秋季，这个感伤凄美的季节。自古以来，诗人对秋天这个季节可谓情有独钟。先有刘禹锡的“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”，后有辛弃疾的“欲说还休，却道天凉好个秋”。可我却偏偏钟爱于柳永笔下的冷秋。

寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。寒蝉是活不了多久的，而诗人此时正在狱中深深怀想家园，或许是借蝉来表达自己的思念与悲伤之情吧！而曾经又有多少文人墨客驻足于长亭，久久不愿离去，这个离别的伤心地，被古人太多次地提及。骤雨刚停的时分，处处可以感受到空气的清新，作者却无暇去感受这种自由的芬芳。

都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。一叶扁舟，天水茫茫，从此人各一方，此去便是漂泊，便是远离，便是浪迹天涯，便是无穷的思念和哀愁了。执子之手相看泪眼，竟无语凝噎。临别时的千言万语，竟无从说起。这正和苏东坡的“相顾无言，唯有泪千行”同感，这样的感觉是何等得心酸啊！古人云：“执子之手，与子偕老”，可又有多少人能有这样的幸运，或许柳永也只能叹惜了。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。所有凄迷暗淡的黄昏景象，却隐隐透露出诗人迷茫的目光和惆怅的情绪，这正是离别诗的千古绝唱啊！

今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。酒，千古以来最受文人墨客喜爱的东西，它，可用以消愁，可递友情，可寄豪情，但事实却往往是“借酒消愁愁更愁”。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说！面对官场的失败，面对和爱人的离别，寒蝉，骤雨，千里烟波，沉沉暮霭，再美的风景，再好的天气，又有何意义！

被称为宋金十大名曲之一的《雨霖铃》，有着美好的寓意，它把离别诗的情景发挥到极致。作者柳永在倾吐深深离愁是，也抒发了对自己遭遇的感慨和受压抑的愤懑。或许也是因为柳永官场的失败，才成就了婉约派的一代灵魂人物。当我一次又一次的吟诵起这首词时，我的心不禁一次又一次地被触动。不仅仅是因为萧瑟的秋季，更因为它借秋季所流露的伤感情绪。

高三作文 篇5

自从这场天灾来后，我们学校就没安宁过。一下课就是广播里传来说又有同学滑倒了，并且告戒同学们就呆在教室里读书不要出来了。

根本顾不上这么多，下课铃还没响我们就在倒计时，数到一，铃响。呵，那场面，洪水顷发，操场上全是密密麻麻的脚印。都高一的人了，真有点装嫩的感觉。别不信，面对百年一遇的大冰灾，再回想这些年自然环境被折磨成啥样了，于我们这些少见雪的孩子真是一份精美礼品。

后来，因为某些原因放假了。听说是有些地方已经停电停水好多天了，车辆都被限制了。但终于也解放了，但是跌跌撞撞地走在回家的路上，心里想着那些被困的人们，强烈的犯罪感和孤单使我的书包更沉了。

到了家看新闻也了解到了许多关于这次灾难的情况，我就好奇为什么我越长大在我身边发生的这些事就越多，之后我想通了，这也证实了我事实上是一个世界观很不强的在洞庭湖泮被岳阳楼记熏了16年还未被熏黑的丫头骗子。

尤记得刚开始上学时，漫天大雪，我还赖在被窝里不愿动，爸爸却早已装备完毕，然后我就会很不情愿的把事磨蹭完。出门，寒风刺上了脸颊，浪子回头金不换，我意无反顾地往回跑，被窝里的温暖在呼唤我，但很不幸地我被爸爸一只手提了出来。真感觉我象只兔子！不对，兔子都不是，至少这个时候兔子会在小窝里梦着它的`萝卜白菜！第一天的上学就在我的哭闹中走过了。

慢慢，我喜欢上了这样：爸爸拖着我去学校，上课，然后，我拖着爸爸回家。

回到家，隔着窗踮起脚看楼下：雪白的空地上总会有两行长长的脚印，一行很大，一行很小；一行很直，一行很弯。两行不平行，小脚印在大脚印旁扭来扭去。爸爸说这是我们的脚印。

天天这样，同样的话，循环了很久。

很久之后的冬天，大脚印不见了，取而代之的是许多小脚印的涂鸦。雪白的空地在这个时候被夕阳染得韵味十足，却被我们害得面目全非。

后来，再后来，年年如此……

这些脚印记事录般点点滴滴地放映着我的成长：大脚印和小脚印，那是我和爸爸；小脚印和小脚印，那是我和伙伴们……我知道，在以后的某一天，小脚印已不再是小脚印，周围的脚印也渐行渐远时，我就只剩下孤独了，那个时候我要一个人走，没有人取暖，没有人说笑，没有人相扶，没有人……

没办法，这就是成长，人生。人生的百态都能从中反映出来，成功时，脚印们吵嚷；失意了，脚印沉默。

我们在某些时刻闻到的味道会惊人地使你感觉与它有过接触，并期待与它的再次邂逅。

那年，我闻到的那股冰冷的味道，原来叫做成长。

高三作文 篇6

世上有许多所谓“大哲学家”也谈命运，不过他们所谈的命运是指“先定”，既有“先定”，就有人要“先知”它。其实“先定”是没有的，即使有，也不用先知。如果有先定的命，先知了也不能更改、不能转变，又何必要预先知道呢！

我说的“命运”和他们所说的不同。古人孔子、孟子等也谈命，如孔子说：“知天命。”庄子说：“知其不可奈何而安之若命。”孟子说：“莫之为而为者，天也。莫之致而至者，命也。”荀子说：“节遇之谓命。”我说的“命”就是他们所说的“命”。“莫之致而至”是不想他来而来；“节遇”是无意中的遭遇。这才是“命运”的真意。所以“命运”的定义就可说是一个人无意中的遭遇。遭遇只有幸和不幸，没有理由可说。

普通所谓努力能战胜“命运”，我以为这个“命运”是指环境而言。环境是努力可以战胜的，至于“命运”，照定义讲，人力不能战胜，否则就不成其为“命运”。孟子说：“知命者不立于岩墙之下。”如果一座墙快要倒了，你还以为命好，立在下面，因而压死，都是活该，不能算是知命。又如逃警报，有人躲在一个不甚安全的地方，不意炸死了，这是他的“命”不好，也是他的遭遇不幸。努力而不能战胜的遭遇才是命运。

人生所能有的成就有三：学问、事功、道德。即古人所谓立言、立功、立德。而所以成功的要素亦有三：才、命、力，即天资、命运、努力。学问的成就需要才的成分大，事功的成就需要命运的成分大，道德的成就需要努力的成分大。

要成大学问家，必须要有天资，即才。俗话说：“酒有别肠，诗有别才。”一个人在身体机构上有了能喝酒的底子，再加上练习，就能成为一个会喝酒的人。如果身体机构上没有喝酒的底子，一喝就吐，怎样练习得会呢？做诗也是一样，有的人未学过做诗，但是他做起诗来，形式上虽然不好，却有几个字很好，或有几句很好，那种人是可以学做诗的，因为他有做诗的才。有的人写起诗来，形式整整齐齐，平仄合韵，可是一读之后，毫无诗味，这种人就不必做诗。一个人的才的分量是一定的，学力不能加以增减。譬如写字，你能有几笔写得好，就只能有几笔写得好。

学力只不过将原来不好的稍加润饰，使可陪衬你的好的，它只能增加量不能提高质。不过诸位不要灰心，以为自己没有才，便不努力。你有才没有才，现在还不晓得，到时自能表现出来，所谓“自有仙才自不知”，或许你大器晚成呢！既有天才，再加学力，就能在学问上有成就。

至于事功的建立，则是“命运”的成分多。历史上最成功的人是历朝的太祖高皇帝。学问是个人之事，成功则与他人有关。康德成为大哲学家，并不因为英国没有大哲学家。而希特勒能够横行，却是英国的纵容和法国的疏忽所致。历史上有些人实在配称英雄，可是碰到比他更厉害的人，却失败了。有的人原很不行，可是碰着比他更不行的人，反能成功，所谓“世无英雄，遂令竖子成名”，所以事功方面的成就靠命运的成分大。“卫青不败由天幸，李广无功缘数奇”，我们不应以成败论英雄。

道德方面的成就则需要努力，和天资命运的关系小，因为完成道德，不必做与众不同的事，只要就其所居之位，做自己应该做的事，尽伦尽职即可。人伦是社会中人与人之间的关系，一个人在社会上必须和别人发生、关系，而且必须做事。能尽自己和别人的关系，做自己应该做的事，就是道德，和自己的地位高下事业大小都没关系。不论何人，只要尽心竭力，对社会的价值是没有分别的。正如唱戏好的人，和所扮演的角色无关，梅兰芳登台，不一定饰皇后。地位很阔的人不能尽伦尽职，是不道德。村夫野老能尽伦尽职，就是有道德。命运的好坏对于道德的完成也没有关系。文天祥和史可法都兵败身死，可算不幸。他们虽然失败，道德的成就也不因之减少一些。不但如此，有的道德反要在不幸的遭遇下才能表现，如疾风劲草，乱世忠臣。孟子说：“富贵不能淫，贫贱不能移”。终身富贵的人，最多能做到前者。做官发财是“求之有道，得之有命”，唯有道德是“求则得之，舍则失之”，做不做的全在自己。

有的人常常说我立志要做大学问家，或立志要做大政治家，这种人是可以失望的。因为如果才不够，不能成为大学问家，命运欠好，不能成为大政治家。唯立志为圣贤，则只要自己努力，一定可以成功。圣贤是道德的最完成者。普通人以为圣贤需要特别的在事功文学方面的天才，那是错误的。孔子和孟子的成为圣贤，和他们的才干没有关系。王、阳明并不因为他能带兵而成贤人。所以学问的成就需要才，事功的成就需要幸运的遭遇，道德的成就只要努力。