高考作文

关于高考作文集锦六篇

在日常学习、工作抑或是生活中，大家都经常接触到作文吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。那么一般作文是怎么写的呢？下面是小编整理的高考作文8篇，希望能够帮助到大家。

高考作文 篇1

就在昨晚我还伸手摸了摸枕下的稻草绳，胸中的热血流遍全身。

母亲啊，您可曾知您坐在门前编制稻草绳，那蓝布褂，那双敏捷而勤快的手将稻草一颠一颠地编成草绳——那幅画面伴随了我十几个春秋啊，母亲啊，那是永不褪色的记忆，伴我一年又一年。

还记得你那次生病，恰好我放假回家，父亲给了我一把零钱，让我给您买点您爱吃的菜。我低着头行走在人群中，带着上次考试的悲伤，走得缓缓的，在这喧闹的市场上，我无心观察周围形形色色的人，只顾伤心地走着??偶尔间，抬头望望菜堆，寻找你爱吃的菜。其实我根本没曾想过，你爱吃什么，只是记得您爱吃我爱吃的菜。又是偶尔抬头，老伯在用稻草绳绑着菜，那好熟的稻草绳??这不是母亲一直编着的稻草绳吗？母亲您那单薄的身体倚在门前，手一颠一颠地将稻草编成绳子。

还记得那个夜晚吗？天黑黑的，父亲在屋内抽着闷烟，烟雾缭绕，您依旧在门外编着草绳，手一颠一颠的，稻草就编成草绳。我的心沉沉的，再也无力开口要开学后的学费。

时间好像在那一刻停留，静得可怕，就如我沉沉的心。那句“爸妈，我不上了”在口中转了几圈又咽了回去，只有我自己知道，我对学习是多么渴望，可家中??母亲，您的手依旧在一颠一颠地将稻草编成绳的一部分。父亲猛地捏灭了烟，起身去了邻家，我依旧心沉沉

的，您依旧手一颠一颠地将稻草编成草绳。

我回过神来，匆匆地买了您应该爱吃的菜，不忘要了根草绳?? 母亲啊，我就是您手中的草绳，从小编到大??您那在门口编草绳的背影，那双一颠一颠的双手在我的记忆里永不褪色。

后来求学的路上，我总不忘将一根草绳放在枕下，看到它，我就看到了您的身影，您那双永不停息的手，和那一颠一颠的稻草绳，走过了一年又一年。您用那双手告诉了我什么是自强不息。

我在您的那双手下成长，同稻草一样由草变绳。您的那双手陪我走过了一夜又一夜，时间永远吹不落您手中的稻草绳，更吹不落那双一颠一颠的手。

高考作文 篇2

绿色，生机勃勃，赏心悦目。

绿色，与生命、生态紧密相连。今天，绿色成为崭新的理念，与每个人的生活息息相关。

请以“绿色生活”为题写一篇不少于800字的文章。

要求：①角度自选；②立意自定；③除诗歌外，文体自选。

绿色生活

“低碳”、“绿色”，其实就是近年来的舶来品。对于我们这样的穷国家，沾上洋字的词或是有点血缘关系的，除了“洋鬼子”，都是好东西。

然而换一个角度，其实也是奢侈品。很显然，我们不可能强求美洲土着改烧天然气，也不能强迫一个辛苦多年才买上轿车的白领使用清洁的氢能源。这样想，“绿色生活”和我们平头老百姓似乎毫无瓜葛了。

这就牵扯到一个很惹眼的话题——-平等。

在西方国家的法律中，“平等”是一个高频率的词条。不管是顶着怎样的冠冕，他们总堂而皇之地宣称：“人人生而平等。”其实真相不是如此，几百年来的教训告诉我们：生是平等的，但是生下来就不平等了。比如你生在美国，家庭优裕，前途光明，你自然有能力烧天然气；氢气用不上，也可乘坐磁悬浮之类的公共交通工具。但是很不幸，投胎的时候你走错了轮回，降生到五千年文明的中国，也只好提着尚未灭绝的塑料袋，呼吸着工业文明产生的废气，在城市中奔忙喽。更加不幸的是，你还要经常看到或听到西方国家(或洋鬼子)指责你们不环保啊，不绿色啊，于是你愤怒了，义愤填膺，叫嚣着要怎样怎样。但是收回遥远的视线，低头面对真切的生活，“绿色”依然遥远，属于天边外的东西。

西方学者在考虑问题时总是忽略平等问题。当然，这儿的问题是指他国利益问题。无论是怎样的主义，怎样的理论，都不能忽视实际的情况，也就是现在人们常提在嘴边的“特殊国情”。

生活水平，社会发展程度，以及人们的文化素质，决定了各地千差万别的价值观，同时也限制了他们的生活方式。绿色生活，自然可以作为发达国家的生活方式，但是却不能以此来强迫尚待发展的贫穷国家。“绿色生活”所宣传的理念自然是正确的，值得效法的，但是我们不能硬要骡子去代牛犁地，也不能让羊产牛奶。同样的，也不能让烧煤都有困难的百姓去烧更加昂贵的天然气、氢气吧？

生下来虽然不平等，但我们可以用自己的智慧来消弭一些差异。对于绿色生活，我们不能面面俱到，但我们可以量力而为，可以用少污染少浪费来减轻环境的压力，可以告诉朋友邻居少用一个塑料袋。

如果能够用平等的眼光客观地看问题，这些生活中的小事又何尝不是绿色生活的一部分？

【简评】此文是一篇反弹琵琶的佳作。作者以敏锐的洞察力，看到了“绿色生活”对于贫穷国家是奢侈品，进而提出“绿色生活不能面面俱到，但可量力而为”的论点。议论文贵在观点独到，此文不仅新锐，而且分析在情在理，有内在逻辑力量。(雷雨)

高考作文 篇3

本来，上午爬山已经够累的了，腿已经无法再抬起了，下午，导游依旧叫我们去走长达7。5公里的金鞭溪。没走多久，我们就疲惫不堪了，若不是中午有吃饭的时间休息，我们早已走不动了。这时，一群人便向我们这些游客围了起来，他们是干什么的，经过仔细询问，哦，原来他们是抬轿子的，他们抢着说价钱，七嘴八舌的。“我的最便宜，坐我的轿子，到金鞭溪尽头，150元！”“我的120元”……看着这么多轿夫，听着这么便宜的价钱，再加上沉重的脚，真想坐上去。

不过，我并没有坐上轿子，因为妈妈说走路可以锻炼意志。听了妈妈的话，我觉得还有一定的`道理，便继续迈着沉重的步伐，继续向终点“水绕四门”进发。慢步“穿梭”在丛林的小路中，我们只能听到“哗哗”的流水声，“嗞嗞”的蝉鸣声；能看到的只有长满青苔的、只有不到一米宽、看不到尽头的小路，以及小路边的山林和远方高耸如云的山峰，无论是谁，都会为此而感到厌倦。不知过了多久，我感觉我的脚似乎没有了知觉，变得机械化起来，想像平常那样在丛林里快速的自由穿梭已是不可能的了，唯一可以的就是挨着妈妈的肩膀，让妈妈带动着我向前走，我真有那么一点后悔，为什么我一开始没有坐轿子呢。

看着我疲惫的样子，妈妈说：“不能老是想着你有多累，这7。5公里看似很长，但只要你把它分开来，就好比把这7。5公里看作是十万步，你每迈出一步，就会减少十万分之一，只要能这样想，就不会感到累了。”听了妈妈的话，我感觉豁然开朗，又想起了“蜘蛛人”伯森·汉姆的曾祖母从一百公里远的地方跑来，看伯森·汉姆，事后被记者采访时的那一番话——“打算一口气跑完一百公里需要很大的勇气，打走一步是不需要勇气的。只要你走一步，再走一步然后一步再一步，一百公里也就走完了。”

想着那一番话，我的脚似乎充满了力气，“一步，我又走了一步！”当我回头看着我已经走的路时，发现我已经在不知不觉中走了很多很多的路。我把一段路“分解”了，虽然不能把路程减少，也不能八路变得好走，但是却可以让自己扔到心里更为沉重的包袱，这样，本来漫长的一段路，就会随之“缩小”，并能轻松的到达目的地。

高考作文 篇4

“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”在人生的求知路上孜孜不殆，踽踽独行是美的。

“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”，“策扶老以流憩，时矫首而遐观”，初夏的午后在树阴里聆听蝉鸣，入夜于茵茵芳草里遥望碧天里的星星，也是美的。

人生路上，总是险滩连着波岸，深溪连着幽谷，寒窗的春帷外游弋着阳春里的风筝，行兵的巷道尽头是满园欲滴的青梅。有的人征服了险峰，又举目遥望更险峻的山崖；探得了瑰宝，又跃跃于另一次奇异的冒险，策马路过梅园，却一心想着直奔边关，戍国杀敌。这样的人不是痴顽，而是执著。他们在奔波里冲出生命的极限，在征服里体验生命的快乐，在生无所息里实现自己的终极意义。最伟大的战士却渴望战死沙场，在死神带来的永恒憩息面前，他璨然微笑，死得其所。

有的人驾一叶之扁舟，凌万顷之茫然，却不想到达任何彼岸，只是徜徉自适，听风饮露。他们秉烛夜游，访仙探鬼，只是感慨于岁月如寄，而风光无限，不得遍赏。这样的人不是放纵颓靡，只是潇洒自如。他们在漫游里赏玩生命的细节，在驻足遐观里纪念流逝的时间，在诚挚的诗篇里讴歌造化的神秀。升仙的道人不过问红尘俗世，只在静坐修行中获得人格的圆满，生命的休憩。

故而生有所息，生无所息，只是对不同生活方式的一种注解。没有一种是尤其高尚，没有一种又尤其鄙俗。真正活出自我的人，都在自己的生活中实现了毕生的追求，获得了精神的完满。生无所息的人绝不会像汲汲于富贵的高老头一样死在最后一次对金币的攫取，而如被缚的普罗米修斯，在与天庭与痛苦的不懈抗争中使精神永驻。生有所息的人绝不会像沉湎于安逸的“多余的人”一样死在颓散的床褥上，而如御风的列子，窥破了天地的厚道，乘六气之辨游弋于苍茫的宇宙。

生无所息，本身也是在生命意义里的一种慰息；生有所息，也是在愉悦祥和里对心灵的一种探求。在西西弗斯推石上山的路上，也许就有过陶谢的屐印，叹赏过沿途的风景，他们擦身而过，互道一声好。我们也不妨放下执著的争辩，循着人生的风景路且息且行。

高考作文 篇5

德国哲学家康德是一个十分守时的人。他认为无论是对老朋友还是对陌生人，守时都是一种美德，代表着礼貌和信誉。

1779年，他想要去一个名叫珀芬的小镇拜访他的一位老朋友威廉先生。于是，他写了信给威廉，说自己将会在3月5日上午11点钟之前到达那里。威廉回信表示热烈的欢迎。

康德3月4日就到达了珀芬小镇，为了能够在约定的时间到达威廉先生那里，他第二天一早就租了一辆马车赶往威廉先生的家。威廉先生住在一个离小镇十几英里远的农场里。而小镇和农场之间，隔着一条河。康德需要从桥上穿过去。但马车来到河边时，车夫停了下来，对车上的康德说：“先生，对不起，我们过不了河了，桥坏了，再往前走很危险。”

康德只好从马车上下来，看看从中间断裂的桥，他知道确实不能走了。此时正是初春时节，河虽然不宽，但河水很深。康德看看时间，已经10点多了，他焦急地问：“附近还有没有别的桥?”

车夫回答：“有，先生。在上游的地方还有一座桥，离这里大概有6英里。”康德问：“如果我们从那座桥上过去，以平常的速度多长时间能够到达农场?”“最快也得40分钟。”车夫回答。这样康德先生就赶不上约好的时间了。

于是，他跑到附近的一座破旧的农舍旁边，对主人说：“请问您这间房子肯不肯出售?”农妇听了他的话，很吃惊的说：“我的房子又破又旧，而且地段也不好，你买这座房子干什么?”“你不用管我有什么用，你只要告诉我你愿不愿意卖?”“当然愿意，200法郎就可以。”

康德先生毫不犹豫地付了钱，对农妇说：“如果您能够从房子上拆一些木头，在20分钟内修好这座桥，我就把房子还给你。”农妇再次感到吃惊，但还是把自己的儿子叫来，及时修好了那座桥。

马车终于平安地过了桥。10点50分的时候，康德准时来到了老朋友威廉的房门前。一直等候在门口的老朋友看到康德，大笑着说：“亲爱的朋友，你还像原来一样准时啊。”

康德和老朋友度过了一段快乐的时光，但是他对于为了准时过桥而买下房子、拆下木头修桥的过程却丝毫没有提及。后来，威廉先生还是从那位农妇那里知道了这件事，他专门写信给康德说：老朋友之间的约会大可不必如此煞费苦心，即使晚一些也是可以原谅的，更何况是遇到了意外呢。但是康德却坚持认为守时是必须的，不管是对老朋友还是陌生人。

守时是一种美德。懂得珍惜时间的人，不仅仅要注意不浪费自己的时间，也要时时注意不能够白白浪费别人的时间。管理好自己的时间，就是让自己无论在做什么事的时候都能够轻松应对、游刃有余。一个守时的人，必将获得别人的尊重。

高考作文 篇6

“你看看你，天天回来也不帮我做做家务!看，这堆脏衣服谁洗?”“我天天还要上班呢!我天天早出晚归还不是为了这个家!”

又在吵架!我嘟着嘴，双手蒙住耳朵，可还是隐隐约约能听到他们吵架的声音。自从爸爸加班以来，这个家就没安宁过，天天吵吵吵，就像两只好斗的鸡。我趴在床上，把枕头压在自己的脑袋上。他们天天这样吵，也不行啊!我猛地坐起来，靠在床头。爸妈冷战，倒霉的可是我啊!我必须采取点措施才行!

我蹑手蹑脚地来到客厅，轻轻地靠在妈妈身上，故意装作一副惊讶的样子：“哇!妈妈你今天好漂亮啊!”说完我又皱起眉头，假装严肃的说：“不过像这样的话，一会儿就有几条皱眉要爬上你的脸蛋了!”可妈妈对此却毫不理会。她仍那样坐着，无视我的存在。正当我准备继续劝说下去的时候，妈妈双眼一瞪，厉声喝道：的“小孩子家，写作业去!”见妈妈这副模样，我也不敢再多说什么，悻悻然的回了房间。这时，外面又吵了起来。“你看看你自己是怎么教育孩子的?”我一拍脑袋，又搞砸了!

我坐在椅子上，呆呆的望着窗外的风景，陷入和谐家庭的憧憬中……这时，外面的吵架声更大了，我无奈的摇摇头，正准备拿棉球儿塞耳朵的时候，目光被桌子上的手机吸引住了。我灵光一闪，哈哈，我看你们这下还吵不吵!

我轻轻地打开门，把手机调到录音状态，放在门口。他们继续吵着，手机继续录音。我在房间里偷着乐，想象着他们听到录音的情景……

吵得累了，他们坐下来靠在沙发上休息。我开始播放录音。妈妈听了，扑哧一声，笑出了声。爸爸的脸上也露出了久违的笑容。笑声平息了这场战争……

瞧!我们这一家!笑声洋溢在这个幸福的家庭中……